De ontwikkeling van deze nieuwe distinctieve kunst, voor een deel kan toe te schrijven aan de ontmoediging van beelden in Mohammedanisme op basis geweest zijn die het tot idolatrie kon leiden. Voor de Moslim, in het erkennen van de werkelijkheid van de fundamentele formule van Mohammedanisme: " Er is geen goddelijkheid buiten God". Hij ziet in figuurlijke kunst, een fundamentele fout of een illusie in het ontwerpen van de aard van absoluut in de verwant, door aan de verwant de autonomie toe te schrijven die niet tot het behoort. (Zie Aniconism) op deze wijze, wilden de Islamitische kunstenaars niet uitdrukken als dusdanig, maar eerder gestreefd aan ennoble kwestie. Terwijl deze traditie sommige Islamitische kunstenaars kan gefrustreerd hebben, namen anderen de uitdaging op en werden de grootste patroonmakers van hun tijd. In plaats van het behandelen van gebouwen en andere oppervlakten met menselijke cijfers, ontwikkelden zij complexe geometrische decoratieve ontwerpen, evenals ingewikkelde patronen van planten-ornament (zoals arabesque), waarmee om paleizen en moskees en andere openbare plaatsen te versieren.

 

I III IV V