De geometrische motieven waren populair met Islamitische kunstenaars en ontwerpers in alle delen van de wereld, voor het verfraaien van bijna elke oppervlakte, hetzij muren of vloeren, potten of lampen, boekdekking of textiel. Aangezien het Mohammedanisme van natie aan natie en gebied aan gebied uitspreidde, combineerden de Islamitische kunstenaars hun neiging voor meetkunde met bestaande tradities, die tot een nieuw en distinctief Islamitisch art. leiden. Deze kunst drukte de logica en de orde inherent aan de Islamitische visie van het heelal uit. Het brede spectrum van intellectuele schatten stond Islamitische geleerden toe om snel Griekse filosofie en wiskunde te omhelzen die, die en deze kennis vertalen verspreiden voor nageslacht. De werkzaamheden van Euclid en Pythagoras waren onder de eerste dat in Arabisch moet worden vertaald. De studie van meetkunde voedde ook een vurige zorg met de sterren en de astronomie. Dit alles voedde beurtelings de Arabische hartstocht voor het creëren van oneindige, decoratieve patronen. De cultuur van wiskundige analyse, in het bijzonder, had een harmoniserend effect. Gedreven door de godsdienstige hartstocht voor abstractie en de verwante doctrine van eenheid -- al -al-tawhid, de Moslimintellectuelen erkende in meetkunde de verenigende tussenpersoon tussen het materiaal en de geestelijke wereld.